33. I FIGLI DEL MARE e altri scritti sulla vita e sulla morte
Si sentiva vacillare
Senia, e disse: “Vorrei morire”.
Ma più forte sullo scoglio
l’onda lontana s’infranse
e nel fondo una nota pianse
pei perduti figli del mare.
[Carlo Michelstaedter]
32. L’ARTE DELLA POLITICA
“Niccolò Machiavelli è entrato nei territori della politica come arte, lasciando nelle proprie opere modelli di libertà letteraria e scientifica nei quali credeva fermamente”.
31. REGOLE PER IL TRATTAMENTO MORALE
“[…] bisogna applicare con saggezza e diligenza il trattamento morale, ponendo attenzionele al carattere peculiare e alle idee dell’alienato”. [Philippe Pinel]
30. IL MISCUGLIO ORIGINARIO
“Le cose erano in un tutto omogeneo, infinitamente grandi e infinitamente piccole”. [Anassagora]
29. SUL CHAOS
“Dapprima fu Chaos; poi a sua volta Gaia dal largo petto […], e il tartaro tenebroso […]; poi Eros, fra gli immortali il più bello”. [Esiodo]
28. ASTENERSI DAI GIORNALI!
27. SULLA MAGIA
“Or io affermo esserci magia divina che l’uomo senza grazia di Dio non intende né opera”. [Tommaso Campanella]
26. IL POSSIBILE E IL REALE
“Il possibile è dunque il miraggio del presente nel passato”. [Henri Bergson]
25. MALE SACRO
“Riguardo al cosiddetto “male sacro”, le cose stanno così: a me non sembra affatto che esso sia più divino o più sacro delle altre malattie, anzi esso ha una struttura naturale e le sue cause sono razionali”. [Ippocrate]
24. REALE, PIÙ-CHE-REALE, VIRTUALE
“‘Il problema’”‘ filosofico per eccellenza non è né questo né quello, o quest’altro ancora, ma solo, ed innanzitutto, ‘nulla’”. [Massimo Donà]
23. IO SONO CORPO E NIENT’ALTRO
22. L’ESSERE-ESPRESSIONE
21. IL MITO DEL DEMIURGO
“Quando osservò questo mondo in movimento, vivente e immagine degli dèi eterni, il Padre generatore se ne compiacque”.
[Platone]
20. SUL WALLENSTEIN. Tragedia senza dialettica
“Wallenstein cerca la propria decisione, il proprio agire e il proprio destino nelle stelle”. [Hegel]
19. URPFLANZE. LA PIANTA ORIGINARIA
La natura appartiene a se stessa, l’essenza all’essenza; l’uomo le appartiene, essa appartiene all’uomo. [J. Wolfgang Goethe]
18. ERRANZE
“‘Il problema’”‘ filosofico per eccellenza non è né questo né quello, o quest’altro ancora, ma solo, ed innanzitutto, ‘nulla’”. [Massimo Donà]
17. LA MORTE DELL’ARTE
“L’arte in conformità alla sua più alta determinazione, è e rimane per noi qualcosa di passato”. [Hegel]
16. LO SPAZIO E IL TEMPO
15. SULLA MUSICA
“La musica è quell’intima gioia con cui noi sentiamo il più profondo intimo della nostra essenza portato all’espressione”. [Schopenhauer]
14. ANTIGONE
“Perciò l’elemento femminile ha, come sorella, il più alto sentore dell’essenza etica”. [Hegel]
13. IL GIURAMENTO
“Giuro su Apollo medico, su Asclepio, su Igea, su Panacea e su tutti gli dèi e tutte le dèe…”, così inizia il famoso giuramento di Ippocrate analizzato da uno dei più importanti pensatori e storici della medicina: [Giorgio Cosmacini]
12. DIO È MORTO
“Perre Klossowski analizza i passaggi fondamentali della morte di Dio attraverso la frase che ha scosso il pensiero occidentale contemporaneo e ha cambiato il Novecento: ‘Dio è morto! Dio resta morto! E lo abbiamo ucciso noi! Come potremmo sentirci a posto, noi assassini di tutti gli assassini?’”. [F. Nietzsche]
11. IL PIACERE DI VIVERE
“Per questa ragione, sosteniamo che il piacere è il principio e il fine dell’esistenza felice”. [Epicuro]
10. SULL’ESSERE
“L’ente si dice in molti sensi ma è chiaro che di questi il primo è il che cos’è , il quale significa la sostanza”. Enrico Berti espone una delle tesi filosofiche più rilevanti e discusse da un punto di vista teoretico e storico: quella della sostanza.
9. COGITO ERGO SUM
“Questa verità: penso dunque sono, giudicai di poterla accogliere come primo principio della filosofia”: in queste poche righe ecco espressa una delle idee più significative dell’intera storia del pensiero filosofico, destinata ad avere una vasta eco nei secoli successivi. Attraverso l’interpretazione originale e brillante di Slavoj Žižek il “cogito” cartesiano, un concetto ormai quasi scontato, appare sotto una nuova luce.
8. IL MITO DI ATTEONE
Tratto dal celebre Dialogo IV di De gli eroici furori, Giordano Bruno narra di come il cacciatore Atteone, scoperta la Dea Divina nuda, venga trasformato in cervo e sbranato dai suoi stessi cani.
7. SUL TEMPO
“Che cos’è il dunque il tempo? Se nessuno me lo chiede, lo so; se voglio spiegarlo, non lo so più”: ecco uno dei luoghi topici del pensiero filosofico tratto dalle Confessioni, testo magistrale attraverso il quale Agostino, ripercorrendo le vicende biografiche e le travagliate condizioni esistenziali che lo porteranno alla conversione, ci insegna a riflettere sulla natura fortemente evanescente, enigmatica e densa di pregnanza filosofica del tempo.
6. IL FRAMMENTO ORIGINARIO
Per Anassimandro, autore della prima testimonianza della storia della filosofia, il principio di tutte le cose è l’apeiron, l’indefinito, a partire dal quale ogni cosa ha origine e nel quale ogni cosa avrà la propria fine.
5. LA SCIENZA E LE MACCHINE
Dai Grundrisse al Quarto Capitolo del Capitale emerge un’antologia chiara e ragionata che presenta lo sguardo critico di uno dei filosofi più amati e contestati della nostra epoca, che ha riflettuto sulla società capitalista, sulle macchine e sugli interessi delle grandi industrie.
4. L’ENCOMIO DI ELENA
Gorgia, filosofo greco, principale esponente della sofistica e avversario di Platone, costruire un’apologia di Elena, responsabile della guerra di Troia: qui si intrecciano abilità retorica e riflessione filosofica, ponendo al centro il potere fascinoso della parola e dell’amore.
3. IL MITO DEGLI ANDROGINI
“Il mito degli androgini” di Platone è una delle pagine più suggestive del Simposio, che spiega perché in amore ognuno sia alla ricerca della propria metà. Il desiderio erotico nasce da una originaria frattura che genera due corpi, sempre tesi a ricongiungersi così da ritrovare l’unità perduta.
2. IL MITO DELLA CAVERNA
“Il mito della caverna” è il racconto più celebre tratto dalla “Repubblica” di Platone, in cui si descrive il percorso di redenzione dello schiavo incatenato che viene riportato alla luce. Questa allegoria ricorda l’originale condizione umana di assuefazione al mondo delle apparenze.
1. DELL’ESSERE E DEL NULLA
“Dell’essere e del nulla” di Permenide contiene tutti i frammenti del filosofo di Elea dedicati al rapporto tra l’essere e il nulla. Secondo la nuova lettura di Massimo Donà, memore delle riflessioni del suo maestro, Emanuele Severino, sul tema del nichilismo, essere e nulla coincidono.
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