Attraverso la storia della coppia comunità-società Carl Schmitt svela la “logica distruttrice” sottesa al concetto di valore e individua nella sua applicazione alle categorie politiche un’ulteriore conferma dell’esito paradossale a cui approda, nel Novecento, l’atteggiamento polemofobicoche ha caratterizzato il pensiero politico moderno dopo Thomas Hobbes. Inseguendo il sogno di un mondo liberato dall’incubo del “politico” – il conflitto radicale per la vita e la morte – la modernità ha finito infatti per produrre una politica  inefficace e inconsistente: una politica che non sa più contenere giuridicamente  la violenza, e che è ormai incapace di donare un senso alla convivenza associata degli individui, di ricreare quel comune “ethos della convinzione” che, insieme alla formalizzazione giuridica dei concetti di opposizione, nemico e guerra, costitutiva la condizione imprescindibile per neutralizzare  efficacemente il “politco”.